G.'.A.'.D.'.U.'.

Terapia do elogio

.'.!! !! !! !.'.

Os terapeutas que trabalham com famílias, divulgaram uma recente pesquisa onde se nota que os membros das famílias estão cada vez mais frios, mais distantes; não existe mais carinho, não valorizam mais as qualidades, só se ouvem críticas.
As pessoas estão cada vez mais intolerantes e desgastam-se valorizando os defeitos dos outros.
Por isso, os relacionamentos de hoje não duram.
A ausência de elogio está cada vez mais presente nas famílias das classes média e alta.
Já não vemos os homens elogiando suas mulheres ou vice-versa, não vemos chefes elogiando o trabalho de seus subordinados, não vemos pais e filhos elogiando-se; amigos, etc.
Só vemos pessoas fúteis valorizando artistas, cantores, pessoas que usam a imagem para ganhar dinheiro e que, por consequência são pessoas que têm a obrigação de cuidar do corpo, do rosto.
Essa ausência de elogio tem afectado muito as famílias.
A falta de diálogo em seus lares e o excesso de orgulho impedem que as pessoas digam o que sentem e levam essa carência para dentro dos consultórios.
Acabam com seus casamentos, acabam procurando em outras pessoas o que não conseguem dentro de casa.
Vamos começar a valorizar as nossas famílias, amigos, alunos, subordinados. Vamos elogiar o bom profissional, a boa atitude, a ética, a beleza de nossos parceiros ou nossas parceiras, o comportamento de nossos filhos.
Vamos observar o que as pessoas gostam.
O bom profissional gosta de ser reconhecido, o bom filho gosta de ser reconhecido, o bom pai ou a boa mãe gostam de ser reconhecidos, o bom amigo quer se sentir querido, a boa dona de casa valorizada, a mulher que se cuida, o homem que se cuida, enfim vivemos numa sociedade em que um precisa do outro; é impossível um homem viver sozinho, e os elogios são a motivação na vida de qualquer pessoa. Quanta pessoa poderá fazer feliz hoje elogiando de alguma forma?


Começa agora!

OBRIGAÇÕES DOS IIr.'.

                                      *Primeira Obrigação*

No decorrer dos trabalhos ritualísticos, cada qual

deve cuidar de manter a decência na indumentária e em suas atitudes.

*Segunda Obrigação*

A exatidão é o mínimo dos seus deveres. A chegada em

atraso do irmão impede de começar os trabalhos na hora prevista. De outro

lado, a chegada no decorrer da sessão perturba a serenidade dos trabalhos em

Loja. A Chegada com 20 minutos de antecedência à abertura dos trabalhos,

serve não somente para estreitar os laços fraternais que unem os irmãos da

oficina, mas contribui para conhecer os irmãos visitantes.

*Terceira Obrigação*

Os encontros fraternais, fora do templo deveriam ser

multiplicados, a fim de estreitar os laços que nos unem, fazendo com que os

irmãos se conheçam melhor entre si.

*Quarta Obrigação*

Os irmãos parecem perder de vista as obrigações

assumidas, quando de sua iniciação, de assistir regularmente aos trabalhos.

Em caso de ausência os irmãos são obrigados a justifica-la.

*Quinta Obrigação*

O conhecimento da Maçonaria implica a leitura de

literatura maçônica. Os irmãos deveriam utilizar a biblioteca ou consultar

um catálogo de obras maçônicas que podem adquirir.

*Sexta Obrigação*

O pagamento regular das cotizações é importante para

a boa gestão de uma oficina. Aquele que se sentir apertado para ajustar suas

cotizações deve abrir-se com o Venerável sobre o assunto, pedindo-lhe um

prazo ou uma remissão parcial ou mesmo total.

*Sétima Obrigação*

Os irmãos deveriam tomar parte nos trabalhos de

outras oficinas. Isto serve à comunidade maçônica e ao maçom em particular,

estreitando os laços que nos unem.

*Oitava Obrigação*

Multiplicar as relações particulares entre os

irmãos, afim de melhor conhece-los e fazer-se conhecer por eles. O amor

fraterno do próximo não pode tornar-se efetivo se não nos conhecermos bem.

Freqüentar apenas os mesmos irmãos conduz a formação de clãs prejudiciais à

Ordem.

*Nona Obrigação*

O comportamento dos irmãos na vida profana é muito

importante para a reputação da Maçonaria e sua irradiação. É necessário ter

sempre no espírito

*“Deve-se reconhecer o maçom pelos seus atos”. Atenção, tolerância (sem

covardia), generosidade são condições a preencher para realizar o amor

fraterno dos humanos. Não há melhor propaganda para a Ordem senão as

relações cordiais e o exemplo dado pelos irmãos.*

Sobre a Maçonaria

O que é a Maçonaria?- A Maçonaria é uma instituição essencialmente filosófica, filantrópica, educativa e progressista.

.Por que é Filosófica?-É filosófica porque em seus atos e cerimônias ela trata da essência, propriedades e efeitos das causas naturais. Investiga as leis da natureza e relaciona as primeiras bases da moral e da ética pura.

.Por que é Filantrópica?- É filantrópica porque não está constituída para obter lucro pessoal de nenhuma classe, senão, pelo contrário, suas arrecadações e seus recursos se destinam ao bem-estar do gênero humano, sem distinção de nacionalidade, sexo, religião ou raça. Procura conseguir a felicidade dos homens por meio da elevação espiritual e pela tranqüilidade da consciência.

.Por que é Progressista?- É progressista porque partindo do princípio da imortalidade e da crença em um princípio criador regular e infinito, não se aferra a dogmas, prevenções ou superstições. E não põe nenhum obstáculo ao esforço dos seres humanos na busca da verdade, nem reconhece outro limite nessa busca senão o da razão com base na ciência.

.Quais são os seus princípios?- A liberdade dos indivíduos e dos grupos humanos, sejam eles instituições, raças, nações; a igualdade de direitos e obrigações dos seres e grupos sem distinguir a religião, a raça ou nacionalidade; a fraternidade de todos os homens, já que somos todos filhos do mesmo CRIADOR e, portanto, humanos e como conseqüência, a fraternidade entre todas as nações.

.Qual o seu lema?- Ciência - Justiça - Trabalho: Ciência, para esclarecer os espíritos e elevá-los; Justiça, para equilibrar e enaltecer as relações humanas; e Trabalho por meio do qual os homens se dignificam e se tornam independentes economicamente. Em uma palavra, a Maçonaria trabalha para o melhoramento intelectual, moral e social da humanidade.

Qual é seu objetivo?- Seu objetivo é a investigação da verdade, o exame da moral e a prática das virtudes.

O que entende a Maçonaria por moral?- Moral é para a Maçonaria uma ciência com base no entendimento humano. É a lei natural e universal que rege todos os seres racionais e livres. É a demonstração científica da consciência. E essa maravilhosa ciência nos ensina nossos deveres e a razão do uso dos nossos direitos. Ao penetrar a moral no mais profundo da nossa alma sentimos o triunfo da verdade e da justiça.

O que entende a Maçonaria por virtude?- A Maçonaria entende que virtude é a força de fazer o bem em seu mais amplo sentido; é o cumprimento de nossos deveres para com a sociedade e para com a nossa família sem interesse pessoal. Em resumo: a virtude não retrocede nem ante o sacrifício e nem mesmo ante a morte, quando se trata do cumprimento do dever.

O que entende a Maçonaria por dever?- A Maçonaria entende por dever o respeito e os direitos dos indivíduos e da sociedade. Porém não basta respeitar a propriedade apenas, mas, também, devemos proteger e servir aos nossos semelhantes. A Maçonaria resume o dever do homem assim: "Respeito a Deus, amor ao próximo e dedicação à família". Em verdade, essa é a maior síntese da fraternidade universal.

A Maçonaria é religiosa?- Sim, é religiosa, porque reconhece a existência de um único princípio criador, regulador, absoluto, supremo e infinito ao qual se dá, o nome de GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO, porque é uma entidade espiritualista em contra posição ao predomínio do materialismo. Estes fatores que são essenciais e indispensáveis para a interpretação verdadeiramente religiosa e lógica do UNIVERSO, formam a base de sustentação e as grandes diretrizes de toda ideologia e atividade maçônicas.

A Maçonaria é uma religião?- Não. A Maçonaria não é uma religião. É uma sociedade que tem por objetivo unir os homens entre si. União recíproca, no sentido mais amplo e elevado do termo. E nesse seu esforço de união dos homens, admite em seu seio pessoas de todos os credos religiosos sem nenhuma distinção.

Para ser Maçom é necessário renunciar à religião a qual se pertence?- Não, porque a Maçonaria abriga em seu seio homens de qualquer religião, desde que acreditem em um só Criador, o GRANDE ARQUITETO DO UNIVERSO, que é Deus. Geralmente existe essa crença entre os católicos, mas ilustres prelados tem pertencido à Ordem Maçônica; entre outros, o Cura Hidalgo, Paladino da Liberdade Mexicana; o Padre Calvo, fundador da Maçonaria na América Central; o Arcebispo da Venezuela, Don Ramon Ignácio Mendez; Padre Diogo Antonio Feijó; Cônegos Luiz Vieira, José da Silva de Oliveira Rolin, da Inconfidência Mineira, Frei Miguelino, Frei Caneca e muitos outros.

Quais outros homens ilustres que foram Maçons?- Filósofos como Voltaire, Goethe e Lessing; Músicos como Beethoven, Haydn e Mozart; Militares como Frederico o Grande, Napoleão e Garibaldi; Poetas como Byron, Lamartine e Hugo; Escritores como Castellar, Mazzini e Espling.

Somente na Europa houve Maçons ilustres?- Não. Também na América existiram. Os libertadores da América foram todos maçons. Washington nos Estados Unidos; Miranda, o Padre da Liberdade sul-americana; San Martin e O'Higgins, na Argentina; Bolivar, no Norte da América do Sul; Marti, em Cuba; Benito Juarez, no México e o Imperador Dom Pedro I no Brasil.

Quais os nomes de destaque no Brasil que foram Maçons?-D. Pedro I, José Bonifácio, Gonçalves Lêdo, Luis Alves de Lima e Silva (Duque de Caxias), Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto, Prudente de Morais, Campos Salles, Rodrigues Alves, Nilo Peçanha, Hermes da Fonseca, Wenceslau Braz, Washington Luiz, Rui Barbosa e muitos outros.

Então a Maçonaria é tolerante?- A Maçonaria é eminentemente tolerante e exige dos seus. membros a mais ampla tolerância. Respeita as. Opiniões políticas e crenças religiosas de todos os homens, reconhecendo que todas as religiões e ideais políticos são igualmente respeitáveis e rechaça toda pretensão de outorgar situações de privilégio a qualquer uma delas em particular.

O que a Maçonaria combate?- A ignorância, a superstição, o fanatismo. O orgulho, a intemperança, o vício, a discórdia, a dominação e os privilégios.

A Maçonaria é uma sociedade secreta?- Não, pela simples razão de que sua existência é amplamente conhecida. As autoridades de vários países lhe concedem personalidade jurídica. Seus fins são amplamente difundidos em dicionários, enciclopédias, livros de história etc. O único segredo que existe e não se conhece senão por meio do ingresso na instituição, são os meios para se reconhecer os maçons entre si, em qualquer parte do mundo e o modo de interpretar seus símbolos e os ensinamentos neles contidos.

Quais as principais obras da Maçonaria no Brasil?- A Independência, a Abolição e a República. Isto para citar somente os três maiores feitos da nossa história, em que os maçons tomaram parte ativa. Quais as condições individuais indispensáveis para poder pertencer a Maçonaria?- Crer na existência de um princípio Criador; ser homem livre e de bons costumes; ser consciente de seus deveres para com a Pátria, seus semelhantes e consigo mesmo; ter uma profissão ou oficio lícito e honrado que lhe permita prover suas necessidades pessoais e de sua família e a sustentação das obras da Instituição.

O que se exige dos Maçons?- Em princípio, tudo aquilo que se exige ao ingresso em qualquer outra instituição: respeito aos seus estatutos, regulamentos e acatamento às resoluções da maioria, tomadas de acordo com os princípios que as regem; amor à Pátria; respeito aos governos legalmente constituídos; acatamento às leis do país em que viva, etc. E em particular: a guarda do sigilo dos rituais maçônicos; conduta correta e digna dentro e fora da Maçonaria; a dedicação de parte do seu tempo para assistir às reuniões maçônicas; a prática da moral, da igualdade e da solidariedade humana e da justiça em toda a sua plenitude. Ademais, se proíbe terminantemente dentro da instituição, as discussões políticas e religiosas, porque prefere uma ampla base de entendimento entre os homens afim de evitar que sejam divididos por pequenas questões da vida civil.

O que é um Templo Maçônico?- É um lugar onde se reúnem os maçons periodicamente para praticar as cerimônias ritualísticas que lhes são permitidas, em um ambiente fraternal e propício para concentrar sua atenção e esforços para melhorar seu caráter, sua vida espiritual e desenvolver seu sentimento de responsabilidade, fazendo-lhes meditar tranqüilamente sobre a missão do homem na vida, recordando-lhes constantemente os valores eternos cujo cultivo lhes possibilitará acercar-se da verdade.

O que se obtêm sendo Maçom? -A possibilidade de aperfeiçoar-se, de instruir-se, de disciplinar-se, de conviver com pessoas que, por suas palavras, por suas obras, podem constituir-se em exemplos; encontrar afetos fraternais em qualquer lugar em que se esteja dentro ou fora do país. Finalmente, a enorme satisfação de haver contribuído, mesmo em pequena parcela, para a obra moral e grandiosa levada a efeito pelos homens. A Maçonaria não considera possível o progresso senão na base de respeito à personalidade, à justiça social e a mais estreita solidariedade entre os homens. Ostenta o seu lema "Liberdade, Igualdade e Fraternidade" com a abstenção das bandeiras políticas e religiosas. O segredo maçônico, que de má fé e caluniosamente tem se servido os seus inimigos para fazê-la suspeita entre os espíritos cândidos ou em decadência, não é um dogma senão um procedimento, uma garantia, uma defesa necessária e legítima, porém como inevitavelmente tem sucedido com todo direito e seu dever correlativo, o preceito das reservas maçônicas já tem experimentado sua evolução nos tempos e segundo os países. A Maçonaria não tem preconceito de poderes, e nem admite em seu seio, pessoas que não tenham um mínimo de cultura que lhes permitam praticar os seus sentimentos e tenham uma profissão ou renda com que possam atender às necessidades dos seus familiares, fazer face às despesas da sociedade e socorros aos necessitados.

ATENÇÃO\VERDADE OU NÃO...

ATENÇÃO\VERDADE OU NÃO...

http://betodasneves.multiply.com/journal/item/21/21#_ftn1

Uma análise imparcial e serena da Maçonaria no Brasil leva-nos à triste, dolorosa e decepcionante conclusão de que, depois de ter feito a Abolição da escravatura, a Independência e a República, sucedeu à Maçonaria o mesmo que ao velho Padre Eterno de Guerra Junqueiro: caiu num sono repentino e tumular, e, até hoje, que o saibamos, não fez mais nada... E hoje, sem um objetivo, como teve no passado, quando lutava em prol de alguma coisa ideal e nova (a Abolição, a Independência, a República), a Maçonaria conserva-se por aí, estacionária, acéfala, sediça e impotente, puxada à arreata por uns pobres-diabos, infantis e analfabetos, com fumaças de sabichonice, grávidos de presunção, hidrópicos de água-benta e fedendo a reacionarismo. A única preocupação da Maçonaria no Brasil de hoje parece ser a de substituir-se à Igreja Católica. Um tira-te daí, que me quero lá pôr eu!

Eu Álvaro C.’.K.’.S.’. , SERÁ que ele, o autor do link acima tem razão...? , será que muitos IIr.’. , são (estacionário, acéfalo, e impotente?), quero lembrar que nós maçons somos a diferença, da raça humana, nós nos humanizamos para ajudar e criar um mundo perfeito e justo, entre colunas!!! É o nosso dever, ser defensor da justiça, nós somos os melhores pq nos esforçamos para tal - temos a responsabilidade de não deixar nossa ordem evaporar com o tempo...depende exclusivamente dos IIr.’., temos que pensar e criar novas diretrizes, procurando sempre a perfeição e nunca esquecer a força e a grandiosidade de G.’.A.’.D.’.U.’.Segundo nosso Pod.’. Ir Joao.´.Pareto.´. do Orkut : Ser maçom implica, acima de tudo, em trabalhar em si mesmo. Nosso ideário, expresso em nossos rituais e em nossas leis, objetivam a transformação do "eu", nos dizeres maçônicos, na transformação da pedra-bruta em pedra cúbica polida, a única que tem serventia na construção do Templo.

Este trabalho, em nós mesmos, é penoso e muito difícil. Facilmente podemos constatar que é um trabalho para toda uma vida e que nunca o terminaremos enquanto vivermos.

Embora por vezes nos confundamos, os frutos deste trabalho não são os graus que nos são conferidos nos diversos sistemas ritualísticos maçônicos, não são os cargos que possamos ter em loja ou na estrutura da obediência maçônica.

O verdadeiro fruto é o Maçom, o artífice proficiente em sua arte, a pedra cúbica polida que pode se encaixar perfeitamente em 99 % da obra de construção do Templo.

SER FIEL-SINCERO- TER VIRTUDE- HONESTIDADE

O SER SINCERO



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Ser sincero é ser franco, ser verdadeiro e simples. Ser sincero é enaltecer a lisura de caráter. Ser sincero é cultuar a verdade, o princípio certo. Ser sincero é expressar alguma coisa fielmente, como ela é, como ela se apresenta na natureza.
A sinceridade faz surgir a confiança entre as pessoas, estabelece a certeza, nos faz mais fortes. A sinceridade afasta-nos da mentira, da injuria, e da calunia.
Da sinceridade, surgem duas certezas absolutas: a certeza da firmeza de caráter de quem é sincero, e a certeza de estarmos apoiando em bases sólidas nossas atitudes, nossas conclusões.
inceridade é uma virtude que deve estar presente em todos os atos de nossas vidas, principalmente no trato com nossos Amados Irmãos da Fraternidade.
Muitas vezes podemos ficar com reservas em sermos sincero com um irmão, pensando poupar este irmão de algum sofrimento, ou a nós mesmo de algum constrangimento.
Devemos ter consciência de que, silenciarmos ante um fato, também compromete nossa sinceridade, assim como evitarmos estar na presença deste irmão, fugirmos dele, não nos afasta do dever de sermos sinceros. Tanto o calar como o fugir, não são táticas
A falta de sinceridade para com nossos irmãos, dependendo das circunstâncias, além de gerar sentimentos de perda de confiança, sentimentos de Corrente partida, pode até gerar questionamento sobre a sinceridade da própria fraternidade .
Se faltarmos com a sinceridade, cometeremos duas injustiças com nosso irmão: além de privá-lo da Verdade, o pré julgamos ser incapaz de enfrentar a Verdade.
Lembrem-se, o Martinismo é composto por homens e mulheres que aspiram tornarem-se Virtuosos, combatentes do Mal e do materialismo exacerbado, e como tal escolhidos por nós, e que tem como preceito a Verdade.
Certamente existem métodos diferentes em praticarmos a sinceridade com nossos irmãos e irmãs, e por certo nós saberemos como melhor agir: adequar local e hora apropriados, e escolher um método em que os sentimentos sejam fraternalmente compartilhados; isto é, usarmos nossa inteligência e o amor fraternal que o Criador nos presenteou.
Agindo assim teremos certeza de que a confiança permanece intacta, a fraternidade aumenta e que continuaremos a nos reconhecer como irmão...

AMOR PURO...

G.'.A.'.D.'.U.'.

PRECE DO AMOR PURO

AMOR PURO QUE REINA SOBRE TODO O UNIVERSO.
ENCHE PLENAMENTE,MEU CORAÇÃO E MEU CORPO
A FIM DE QUE EU POSSA AMAR
COM TODAS AS MINHAS FORÇAS
AO DIVINO SENHOR DA CRIAÇÃO, AO MEU PRÓXIMO
E A TODOS OS SERES VIVENTES.
DIVINO MESTRE,DOU-TE GRAÇAS POR TUDO
O QUE FIZESTES POR MIM,
DEPOSITEI EM TI, TODA A MINHA CONFIANÇA
E TODAS AS MINHAS ESPERANÇAS.
TENHO ABSOLUTA FÉ, EM TEU SABER INFINITO,
EM TUA ONIPOTÊNCIA DIVINA E EM TEU IMENSO
AMOR PARA COM TODAS AS CRIATURAS.
SABEDORIA DIVINA, REFLETE-TE CONTINUAMENTE
EM MEU ESPÍRITO,SÊ MINHA CHAMA, MEU AMPARO
E MEU GUIA.
E ASSIM MARCHAREI FIRMEMENTE, NO CAMINHO
DA JUSTIÇA E DA VERDADE.
ASSIM SEJA , PAZ A TODOS OS SERES.

As Marcas que ficam...

Havia um garoto, que com uma freqüência muito grande, magoava a todos com quem convivia, especialmente os seus familiares.

Um dia seu pai o chamou-lhe e entregou-lhe uma tábua, um martelo e alguns pregos. Disse ao filho para cravar os pregos na tábua com bastante raiva. O filho assim o fez.
Em seguida seu pai pediu-lhe que retirasse todos os pregos e ele obedeceu.
Disse em seguida o pai:
- Filho remova também as marcas.
O filho respondeu:
- As marcam não dão para remover.
O pai então explicou:
- Filho, esta tábua são seus amigos. O martelo é você e as suas palavras e atitudes são os pregos que magoam os teus amigos. Ao pedir desculpas você estará apenas removendo os pregos, porque as marcas ficarão para sempre.


Autor desconhecido
Abraço Fraterno!


PP

MENSAGENS DE VIDA

1. O PRAZER DE VIVER


A vida é um dom precioso recebido de Deus e deve ser também uma linda festa! Por isso, com muita paz, amor e alegria, abrace o amanhecer deste novo dia que desponta. Respire profundamente o ar puro da manhã e dê graças ao Senhor pela vida que transborda em você e ao seu redor.
2. TRABALHAR COM ALEGRIA
Seja qual for o trabalho, ele é sempre uma escola de vida. O trabalho enobrece as pessoas e, quando realizado com amor e dedicação, deixa lembranças positivas. Faça de seu trabalho uma fonte de realização pessoal e de progresso. Sinta a alegria e a satisfação de participar da obra criadora de Deus!
3. SORRIR SEMPRE
O valor contagiante e terapêutico do sorriso está largamente comprovado. Ele é o oxigênio que purifica o sangue, melhora a circulação, relaxa os músculos e traz saúde e alegria. Sorria sempre e para todos! O sorriso é o melhor presente e o melhor “bom dia” que podemos oferecer ao próximo.
4. CULTIVAR A BONDADE
A bondade é uma flor delicada que germina e cresce nos corações sensíveis e generosos. Renove cada dia sua disposição para a prática do bem. Alegre-se com as conquistas e os sucessos de seus colegas, mesmo que você ainda não os tenha alcançado. Abra o coração para a admiração e a solidariedade.
5. VIVER O DIA DE HOJE
O amanhã não lhe pertence, só o dia de hoje é seu. Aproveite o presente e seja feliz; o amanhã ainda não chegou e o ontem já passou. O hoje é o tempo que Deus lhe oferece para desfrutar cada minuto deste dom tão valioso que é a vida!
6. A FORÇA INTERIOR
A força que você tem dentro de si é fonte geradora de energia, de vida e de amor. Para ela não existe tarefa impossível. Renove a cada dia a força interior e agradeça a Deus por esse dom que lhe dá infinita paz e capacidade de superar qualquer obstáculo.
7. SAÚDE: DOM PRECIOSO
A saúde é um dom de inestimável valor. A pessoa saudável é alegre, feliz e está sempre bem-disposta. Cuidar da saúde do corpo e do espírito e zelar por ela é demonstrar gratidão a Deus por uma dádiva tão preciosa! Jamais coloque em risco sua saúde com imprudências ou exageros de qualquer espécie.
8. AGRADECER SEMPRE
A semente, as plantas e os animais agradecem à terra, que, por sua vez, agradece ao sol e à chuva, que, por sua vez, agradecem aos rios, aos mares e às florestas. Como a natureza, viva também em contínua ação de graças a Deus. Um “obrigado” sincero torna o coração mais sensível e carinhoso.
9. HUMILDADE É DIGNIDADE
Humildade é verdade e dignidade! É nobre a pessoa que sabe reconhecer em si e nos outros as limitações, assim como as boas qualidades e os talentos. É sábio respeitar-se e respeitar o outro, pois quem respeita será respeitado e bem-vindo.
10. DEUS È AMOR E BONDADE
O amor de Deus está em você e em seu próximo, que é todo aquele que passa por você, seja rico ou pobre, sábio ou ignorante, branco ou negro. Mirando com os olhos de bondade, verá brilhar nas pessoas uma luz com a qual Deus marca todos os seus filhos. Faça hoje essa experiência praticando algum ato de bondade.
11. SERENIDADE E PAZ
A serenidade é reflexo da paz interior. A rotina do dia-a-dia, muitas vezes, absorve você e lhe rouba a tranqüilidade. Deixe a harmonia do universo ressoar em seu ser: olhe as estrelas, contemple as flores, ouça o canto dos pássaros. E, sobretudo, sinta a presença suave e carinhosa de Deus em sua vida.
12. SER GENTIL
Palavras respeitosas e gentis alegram o coração e suavizam os sofrimentos. Até uma crítica, se for feita com cortesia, será bem recebida. Seja sempre gentil e respeitoso com todos. Irradiando ternura nos relacionamentos, você irá encantar as pessoas e sentir-se-á muito bem.
13. CADA VEZ MELHOR
A pessoa otimista acredita que o momento seguinte será melhor que o passado. Ela comunica sentimentos de esperança, vitalidade, força e bem-estar. Está sempre atenta ao novo. Envolva-se também você na luz que vem de Deus e irradie a todos otimismo, saúde e alegria!
14. A VERDADE É TRANSPARENTE
Ser verdadeiro exige transparência e simplicidade. As mentiras e os subterfúgios tiram a paz da consciência e corrompem os bons costumes. Cultive atitudes corretas, aja com limpidez e honestidade, e você será uma pessoa benquista e amada, e, sobretudo, terá sono tranqüilo.
15. A VERDADEIRA RIQUEZA
Os bens materiais adquiridos honestamente são méritos do trabalho e do esforço de cada um. Eles, porém, são passageiros; têm sabor, mas não matam a fome. A verdadeira riqueza e a satisfação plena vêm de Deus e da fé. Busque no seu dia-a-dia os bens que duram e trazem realmente a felicidade.
16. SER LIVRE E FELIZ
A verdadeira liberdade gera alegria, paz e responsabilidade. Vícios, rancores, maldades criam prisão interior, que é a pior das prisões. Volte-se para Deus e seja como ele o criou: livre e feliz como um filho esperado e querido, mas responsável por seus atos e palavras.
17. O MILAGRE DA VIDA
Mais um dia que surge. Todos acordam para as atividades, tudo desperta para a vida! Abra um sorriso, esqueça o que passou e siga em frente! Abrace a vida! Dedique-se a seus projetos com perseverança e clareza. Enfrente as dificuldades com determinação e coragem, e você verá como o milagre da vida acontece.
18. O VALOR DA AMIZADE
A amizade é um tesouro dado por Deus; é dar e receber atenção e amor, sentir carinho e simpatia por alguém! Ela leva a pessoa a amar, saber escutar, consolar, aconselhar e compartilhar a vida. Cultive suas amizades como flores de um jardim.
19. O VALOR DO SOCIAL
Todo trabalho exige motivação e esforço. Uma das motivações mais nobres para suas atividades deverá ser o social. Não há salário que pague um trabalho em favor do outro, de uma pessoa necessitada, carente ou excluída. A gratificação está dentro de seu coração e nas mãos de Deus. Procure hoje ajudar alguém.
20. SABER PARAR: SABEDORIA
É sabedoria saber parar, por algum tempo, as atividades da vida. Parar a fim de tomar fôlego e reabastecer-se de energia. Procure hoje se deter para abraçar um amigo, ouvir seus pais, dar atenção aos seus filhos, a seus avós, acariciar uma criança ou olhar uma flor. Detenha-se, sobretudo, para falar com Deus.
21. MENSAGENS POSITIVAS
As mensagens positivas, enviadas ou recebidas, fazem bem a todos, pois irradiam luz, calor e muita vida! Permita que elas encontrem ressonância no íntimo de seu ser e lhe comuniquem o maior dom que existe: a fé! Envie hoje, com carinho, uma mensagem positiva pra alguém.
22. SABER PERDOAR
Perdoar é a maior caridade! A caridade se manifesta por meio de uma esmola, da visita a um enfermo ou da adoção de um órfão. O perdão, porém, exige compreensão, bondade, amor profundo e, sobretudo, despojamento dos ressentimentos. Ofereça hoje seu perdão por alguma ofensa recebida ou mágoa retida no coração.
23. ACREDITAR NOS SONHOS
As grandes realizações da humanidade nasceram da imaginação de pessoa sonhadoras. A pessoa que não sonha já perdeu o sentido da vida. Leve a sério todo anseio gerado por sua imaginação ou uma aspiração que você julga ser construtiva. Procure transformar seu sonho em realidade, lute por ele.
24. DIZER “BOM-DIA”
“Bom-dia” tanto pode ser uma saudação rotineira como pode estar repleta de significado. Valorize o seu “bom-dia!” e, antes de desejá-lo a alguém, dirija-o primeiro a você. Você se sentirá plenificado pela luz do dia e pela presença de Deus. Em seguida, deseje a todos um “bom-dia”!
25. DIFICULDADES SÃO DEGRAUS
Na vida, muitas vezes, aparecem dificuldades. Contudo, por mais complicadas que elas sejam, há sempre uma forma de manter o controle. Os obstáculos são degraus preciosos que levam a pessoa a desenvolver sua personalidade e a testar sua capacidade de superação. Procure hoje administrar bem suas dificuldades.
26. SABER DIALOGAR
O diálogo aproxima as pessoas, resolve os problemas difíceis e esclarece as questões complicadas. É uma ferramenta poderosa para solucionar mal-entendidos e transformar campos de guerra em ambientes de paz. Um bom diálogo exige saber escutar. Ao longo do dia de hoje, fique atento aos seus diálogos.
27. CONVERSAR COM DEUS
É nos momentos de prece que você sente o calor paterno da presença de Deus. É gratificante viver sob a proteção de Deus. Coloque nas mãos dele suas aspirações, seus projetos, suas dúvidas e suas dificuldades, e ele será seu guia de apoio no caminho da felicidade e do bom. Comece o seu dia conversando com Deus.
28. SER SOLIDÁRIO
O coração humano e solidário não quer ser feliz sozinho, mas luta pela felicidade de todos os seus irmãos e filhos de Deus. Preocupar-se com o bem-estar dos outros é identificar-se com o amor de Deus, que criou todos para a felicidade. Procure, hoje, fazer feliz ao menos uma pessoa.
29. A FAMÍLIA COMO ALICERCE
Amar os pais, os filhos, os avós, os irmãos, os primos, os tios, a esposa ou marido, enfim, todos os parentes, é fortalecer os valores mais puros. A família é o alicerce forte e firme da verdadeira fraternidade. Procure sentir e apreciar, pelo menos por alguns momentos, seu ambiente familiar.
30. O VERDADEIRO SUCESSO
O sucesso não se mede pelo lucro acumulado, nem pela quantidade de bens adquiridos. O verdadeiro sucesso está na satisfação pelo dever cumprido e na consciência tranqüila de ter contribuído para um bom êxito de um empreendimento saudável. Agradeça a Deus, hoje, pelas coisas boas que lhe acontecem na vida.
31. DORMIR BEM PARA ACORDAR FELIZ
Cada pessoa sabe quantas horas de sono lhe são necessárias para o bem-estar físico e mental. Procure respeitar o momento de sono e fazer com que ele ocorra de forma serena e prazerosa. Só assim o seu despertar será feliz, cheio de energia, vigor, alegria e disposição. E você poderá exclamar: hoje é um novo dia!

ACALMA-TE

ACALMA-TE

..."A Deus tudo é possível"... Seja qual for a perturbação reinante, acalma-te e espera, fazendo o melhor que possas.
Lembra-te de que o Senhor Supremo pede serenidade para exprimir-se com segurança.
A terra que te sustenta o lar é uma faixa de forças tranquilas.
O fruto que te nutre, representa um ano inteiro de trabalho silencioso da árvore generosa.
Cada dia que se levanta é convite de Deus para que Lhe atendamos à Obra Divina, em nosso próprio favor.
Se te exasperas, não Lhe assimilas o plano.
Se te afeiçoas à gritaria, não Lhe percebes a voz.
Conserva-te, pois, confiante, embora a preço de sacrifício.
De certo, encontrarás ainda hoje, corações envenenados que destilam irritação e desgosto, medo e fel.
Ainda mesmo que te firam e apedrejem, aquieta-te e abençoa-os com a tua paz.
Os desesperados tornarão a harmonia, os doentes voltarão à saúde, os loucos serão curados, os ingratos despertarão.
É da Lei do Senhor que a luz domine a treva, sem ruído e sem violência.
Recorda que toda dor, como toda nuvem, forma-se, ensombra e passa...
Se outros gritam e oprimem, espancam e amaldiçoam, acalma-te e espera.
Não olvides a palavra do Mestre quando nos afirmou que a Deus tudo é possível, e, garantido o teu próprio descanso, refugia-te em Deus.

VENERÁVEL MESTRE, E DEPOIS...?

Ao final de cada etapa de nossas vidas, devemos refletir sobre

nossos atos e analisarmos o que poderíamos ter feito para ter
tornado melhor a fase passada e o que fizemos de bom para ser
utilizado para o resto de nossa passagem pela Terra. As lições são
muitas, e sábio é aquele que consegue enxergá-las como benesses
em vez de obstáculos e dificuldades.
Se for verdade que os Mestres Instalados são os Guias da
Fraternidade, cabe neste momento a reflexão sobre suas atividades e
procedimentos.
Os Irmãos, escolhidos dentre tantos outros, assumem seu
Veneralato, acima de tudo, a confiança neles depositada. O trabalho
exige muito discernimento, coragem, determinação, responsabilidade
e especialmente tolerância, tolerância e tolerância... Mas o verdadeiro
Venerável Mestre aprende, em sua gestão, que essa
responsabilidade deve ser dividida entre todos os obreiros da Loja
que, pela glória do Grande Arquiteto do Universo é Templo eterno,
muito além dos homens. Erros e acertos fazem parte da história da
oficina, e essa história será contada através de gerações, para cada
neófito em nossa Ordem. Portanto, Veneralato é coisa séria, e os
erros e acertos devem ser divididos para que todos passem seus
cargos convictos de que fizeram o melhor que puderam. É sugestão
aos Veneráveis, que cobrem da Chancelaria o envio de mensagens
às cunhadas e Irmãos nas suas datas mais importantes.
Com o intuito de acatar a gentileza e amizade de convites de visitas à outras Lojas, estimule os
Obreiros para que na medida do possível, escalados pelo Secretário, Irmãos representem a Loja
nas sessões para as quais são convidados.
Se dificuldades surgirem ao longo dessa jornada, não desanimem, aprenda com elas, assim
o caminho a seguir será edificado em cima de vitórias. E vencer é superar problemas. Contudo,
diríamos que, somente seremos fortes, individual e coletivamente, quando conhecermos nossas
fraquezas e nos dispusermos a dar o real valor à sinceridade, a lealdade e a verdade.
Feliz a Loja que conta com Mestres Instalados que atendem as condições e executem a sublime
incumbência de Ex-Veneráveis da Oficina e a Lei Natural. Como tal são instrumentos da Verdade,
construtores da sociedade ideal, conhecendo os limites de suas forças e de suas fraquezas, são o
espelho da Oficina e a Oficina o espelho deles. Produzem bons frutos no lar, na Loja, na sociedade
e vivem para a Pátria e para a Humanidade.umanidade.
Esperamos que os novos Veneráveis Mestres façam jus à confiança neles
depositadaumanidade.Humanidade e que suas administrações sejam repletas de felicidade,
trabalho, honradez, acertos e harmonia, sempre protegidos e iluminados pelo Mestre Maior,
amparados por todos os “paster masteres”, pelas novas e maravilhosas luzes do 1º e 2º Vigilantes e
por todos os Irmãos membros da Loja.
Depois de ter exercido o Veneralato, o Paster-Master ou Ex-Venerável de uma Loja, Simbólica,
recebe este tratamento significando que já “passou” pela cadeira do Rei Salomão.
O Venerável transmite o cargo a outro Mestre eleito regularmente pelos membros do quadro,
passando a ser então um ex-Venerável ou Paster-Master, isto é, aquele que já foi Venerável e
conservando, naturalmente, quando for ocaso, a sua condição de Mestre Instalado. Recebe do novo
Venerável o Avental de Past-Master e uma Jóia com emblema representando a Quadragésima
Sétima Preposição de Euclides.
O Paster Master não deve esquecer que é a sustentação de sua Loja, não podendo declinar da
autoridade de que está investido e não deve ser prepotente, pois é na sua postura e liderança que
está fixada a grandeza da Loja Maçônica. Deve ser as Colunas que sustentam a Loja. Por todo seu
saber recém vivenciado, deve ser apoio não somente no sentido de corroborar com a administração
da Loja, e também, em forma de sugestões e críticas que fará repensar e redirecionar caminhos.
Não se afastem, mas, procurem e tragam de novo para o seio da Loja, todas as estrelas que
têm se desgarrado deste firmamento, por quaisquer que sejam os motivos, fazendo-os retornar suas
luzes para o convívio novamente, demonstrando-lhe que sentimos muito as suas ausências e o
quanto serão importantes daqui para frente, nos trabalhos que nos propomos a fazer.

VENERÁVEL MESTRE EFICIENTE

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    VENERÁVEL MESTRE EFICIENTE







VENERÁVEL - Primeiro Oficial e Presidente de uma Loja Simbólica. O Venerável Mestre deve ter estudado a ciência maçônica e desempenhado os postos e dignidades inferiores. É necessário que possua um conhecimento profundo do homem e da sociedade, além de um caráter firme, mas razoável. As atribuições e deveres dos Veneráveis são muitos e de várias índoles e acham-se definidos e detalhados com precisão, de acordo com o Rito e a Constituição da Potência de sua jurisdição.


Há sem dúvida um Sinal infalível: o verdadeiro candidato para o posto de guia de seus Irmãos é o Maçom que não pede o cargo; não o cobiça e que, aspirando essa exaltação como um ideal, não se julga merecedor dela. Sentir-se sem mérito para um posto de preeminência é apreciar a dignidade do cargo e começar a ser merecedor do mesmo.


O Venerável Eficiente, não é fácil se encolerizar nem é autoritário, embora a autoridade seja um de seus instrumentos; é capaz de organizar e colocar objetivos definidos, diante dos olhos dos membros do quadro e apontar meios viáveis para a sua consecução. Venerável Eficiente é todo aquele que, graças a sua personalidade e a sua admirável capacidade de trabalho e poder aglutinador, consegue dirigir o grupo com a participação espontânea de seus membros; não precisa ser eloquente tribuno, mas deve saber falar, calar e agir certo, nos momentos certos; a história nos enobrece com estas pal avras, dita em voz comovida, pelo Ir\ W..CHURCHIL, salvaram a Inglaterra na última Grande Guerra: “não posso lhes oferecer, senão sangue, suor e lágrimas”.


Ser Venerável Eficiente, não é ter poderes materiais ou intelectuais; lidera, sem jamais tentar impor sua vontade; sabe que não é “dono da Loja“ e sim seu temporário administrador; reúne qualidades especiais, como: competência, coragem, prudência, tolerância moderada, gentileza, cordialidade, idealismo, honorabilidade, entusiasmo no trabalho.


Ser Venerável Eficiente é buscar a felicidade de todos, mesmo construída com sacrifício e renúncia, procurando atrair Obreiros afastados da Loja, deixando espaços difíceis de preencher. Ser Venerável Eficiente é ser a essência da Loja, conhecendo a Arte de Viver em União. Não precisa ter imensa cultura, mas que tenha, em abundância, Sabedoria, Força e Beleza maçônicas. Exato observador dos homens e das coisas atende unicamente ao mérito pessoal de cada um, seja qual for a camada social, posição e fortuna a que pertence no mundo profano.Ser Venerável Eficiente é procurar conhecimento para encontrar o melhor caminho e administrar a Loja com habilidade e técnica na gestão do tempo disponível em momentos produtivos; no equilíbrio das discussões, mantém o foco dos debates, conduzindo as questões, prevenindo os insultos e levando a Loja a um consenso; no cumprimento fiel do horário de inicio e término das Sessões para garantir que todos saiam das sessões satisfeitos.O Venerável Eficiente dirige sua Loja à voz de sua consciência e louvor ao Grande Arquiteto do Universo, sem temor, favor ou recompensa e guia-se sempre pela moral, pela liberdade, pela justiça e pela razão, segundo as promessas de sua Instalação.


O Venerável Eficiente deve conhecer e reconhecer suas limitações e fazer tudo para superá-las; precisa gostar de aprender e conhecer da Liturgia, Ritualística e Legislação maçônica; ter imensa vocação, para ensinar, principalmente com seus exemplos.O Venerável Eficiente deve bem manejar a palavra, no tom certo. A palavra dita de maneira inadequada e em momento inoportuno, se pronunciada de modo agressivo poderá nos ferir a alma; o Venerável deve saber usar bem a palavra, empregando termos corteses e delicados, tratando os Irmãos com a mesma afetividade, consideração e respeito como gostaria de ser tratado. Respeita a soberana decisão da sua Loja e se faz respeitar. O Venerável Eficiente precisa saber sorrir, mas não deve ter vergonha de chorar. Respeita o próximo, independentemente de cor, posição social, credo ou idealismo político; Deve ter infinita crença em Deus, acirrado devotamento à Pátria e imenso amor à família.


Concluindo - Verdadeiro Venerável Mestre é o que, ao término do seu mandato, prefira servir em qualquer cargo, em vez da inutilidade de estar no Oriente como Venerável de Honra.






Valdemar Sansão - M\ M\

Ordem dos Templários

A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomão (em latim "Ordo Pauperum Commilitonum Christi Templique Salominici"),[2] mais conhecida como Ordem dos Templários, Ordem do Templo (em francês "Ordre du Temple" ou "Les Templiers") ou Cavaleiros Templários (algumas vezes chamados de: Cavaleiros de Cristo, Cavaleiros do Templo, Pobres Cavaleiros, etc). Foi uma das mais famosas Ordens Militares de Cavalaria.[3] A organização existiu por cerca de dois séculos na Idade Média, fundada no rescaldo da Primeira Cruzada de 1096, com o propósito original de proteger os cristãos que voltaram a fazer a peregrinação a Jerusalém após a sua conquista.

Os seus membros fizeram voto de pobreza e castidade para se tornarem monges. Usavam seus característicos mantos brancos com a cruz vermelha de malta, e seu símbolo passou a ser um cavalo montado por dois cavaleiros. Em decorrência do local de sua sede (a mesquita Al-Aqsa no cume do monte onde existira o Templo de Salomão em Jerusalém) e do voto de pobreza e da fé em Cristo surgiu o nome "Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomão".
O sucesso dos Templários esteve vinculado ao das Cruzadas. Quando a Terra Santa foi perdida, o apoio à Ordem reduziu-se. Rumores acerca da cerimónia de iniciação secreta dos Templários criaram desconfianças, e o rei Filipe IV de França profundamente endividado com a Ordem, começou a pressionar o Papa Clemente V a tomar medidas contra eles. Em 1307, muitos dos membros da Ordem em França foram detidos e queimados em estacas.[4] Em 1312, o Papa Clemente dissolveu a Ordem. O súbito desaparecimento da maior parte da infra-estrutura europeia da Ordem deu origem a especulações e lendas, que mantem o nome dos Templários vivo até os dias atuais.
A Ordem foi fundada por Hugo de Payens, com o apoio de mais 8 cavaleiros e do novo rei de Jerusalém de novme Balduíno II, após a Primeira Cruzada em 1118 com a finalidade de proteger os peregrinos que tentassem chegar em Jerusalém, porém eram vítimas de ladrões,[5] e a Terra Santa dos ataques dos maometanos mantendo os reinos cristãos que as Cruzadas haviam fundado no Oriente.
Oficialmente aprovada pela Igreja Católica por meio do papa Honório II em torno de 1128,[6][7] ganhando insenções e privilégios, dentre estes, o lider teria o direito de se comunicar diretamente com o papa. a Ordem tornou-se uma das favoritas da caridade em toda a cristandade, e cresceu rapidamente tanto em membros quanto em poder, estavam entre as mais qualificadas unidades de combate nas Cruzadas[8] e os membros não-combatentes da Ordem geriam uma vasta infra-estrutura econômica, inovando em técnicas financeiras que constituíam o embrião de um sistema bancário,[9][10] e erguendo muitas fortificações por toda a Europa e a Terra Santa.
A regra dessa ordem religiosa de monges guerreiros (militar) foi escrita por São Bernardo. A sua divisa foi extraída do livro dos Salmos: "Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini Tuo da gloriam" (Sl. 115,1) que significa "Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao Vosso nome dai a glória".
O seu crescimento vertiginoso, ao mesmo tempo que ganhava grande prestígio na Europa, deveu-se ao grande fervor religioso e à sua incrível força militar. Os Papas guardaram a ordem acolhendo-a sob sua imediata proteção, excluindo qualquer intervenção de qualquer outra jurisdição fosse ela secular ou episcopal. Não foram menos importantes também os benefícios temporais que tal Ordem recebeu dos soberanos da Europa.
   As Cruzadas foram guerras proclamadas pelo papa, em nome de Deus, e travadas como se fossem uma iniciativa do próprio Cristo para a recuperação da propriedade cristã ou em defesa da Cristandade. A Primeira Cruzada foi pregada pelo papa Urbano II, no Concílio de Clermont, em 1095. A sua justificativa tinha como fundamento a recuperação da herança de Cristo, restabelecer o domínio da Terra Santa e a protecção dos cristãos contra o avanço dos veneradores do Islã. Esta dupla causa foi comum a todas as outras expedições contra as terras pertencentes aos reinos de Alá e, desde o princípio, deram-lhes o carácter de peregrinações. As cruzadas tomaram Antioquia, (1098) Jerusalém, (1099) e estabeleceram o principado de Antioquia, o condado de Edessa e Trípoli, e o Reino Latino de Jerusalém, os quais sobreviveram até 1291. A esta seguiram-se a Segunda Cruzada, (1145-48) e a Terceira, (1188-92) no decorrer da qual, Chipre caiu sob domínio latino, sendo governada por europeus ocidentais até 1571. A Quarta Cruzada (1202- 04) desviou-se do seu curso, atacou e saqueou Constantinopla (Bizâncio), estabelecendo domínio latino na Grécia. A Quinta Cruzada (1217- 21) foi a primeira do rei Luís IX da França. Contudo, houve também um grande número de empreendimentos menores (1254 -91), e foram estes que se converteram na forma mais popular de cruzada.
   O poder da Ordem tornou-se tão grande que, em 1139 que o papa Inocêncio II emitiu um documento declarando que os templários não deviam obediência a nenhum poder secular ou eclesiástico, apenas ao próprio papa.
   Um contemporâneo (Jacques de Vitry) descreve os Templários como "leões de guerra e cordeiros no lar; rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para com Seus amigos".
    Levando uma forma de vida austera não tinham medo de morrer para defender os cristãos que iam em peregrinação a Terra Santa. Como exército nunca foram muito numerosos aproximadamente não passavam de 400 cavaleiros em Jerusalém no auge da Ordem, mesmo assim foram conhecidos como o terror dos maometanos. Quando presos rechaçavam com desprezo a liberdade oferecida a preço de apostatarem (negação da Fé cristã).
    Crescimento da ordem e a perda de sua missãoCom o passar do tempo a ordem ficou riquíssima e muito poderosa: receberam várias doações de terras na Europa, ganharam enorme poder político, militar e econômico, o que acabou permitindo estabelecer uma rede de grande influência no continente.
    Também começaram a ser admitidas na ordem, devido à necessidade de contingente, pessoas que não atendiam aos critérios que eram levados em conta no início. Logo, o fervor cristão, a vida austera e a vontade de defender os cristãos da morte deixaram de ser as motivações principais dos cavaleiros templários.
    A riqueza da ordem atrai o Estado e a Igreja CatólicaTemplários condenados à fogueira pela Santa Inquisição.
    Filipe IV de França pensou em apropriar-se dos bens dos Templários, e por isso havia posto em andamento uma estratégia de descrédito, acusando-os de heresia.
    A ordem de prisão foi redigida em 14 de Setembro de 1307 no dia da exaltação da Santa Cruz, e no dia 13 de Outubro de 1307 (uma sexta-feira) o rei obrigou o comparecimento de todos os templários da França. Os templários foram encarcerados em masmorras e submetidos a torturas para se declararem culpados de heresia, no pergaminho redigido após a investigação dos interrogatórios, no Castelo de Chinon, no qual Filipe IV de França (Felipe, o Belo), influenciado por Guilherme de Nogaret havia prendido ilicitamente o último grão-mestre do Templo e alguns altos dignitários da Ordem.
   O Pergaminho de Chinon atesta que o Papa Clemente V, absolveu os templários, das acusações de heresia, evidenciando, assim, que a queda histórica da Ordem deu-se por causa da perda de sua missão e de razões de oportunismo político.
    Da perda de sua missão o que caracterizou não mais uma vida austera como no inicio da ordem se aproveitou Felipe, o Belo, para se apoderar dos bens da Ordem, acusando-a de ter se corrompido. Ele encarcerou os Superiores dos Templários, e, depois de um processo iníquo, os fez queimar vivos, pois obtivera deles confissões sob tortura, que eram consideradas nulas pelas leis da Igreja e da Inquisição, bem como pelos Concílio de Vienne (França) em 1311 e Concílio regional de Narbona (França) em 1243.
Da Sentença do Papa Clemente V aos nossos diasFilipe IV da França.
   O chamado "Pergaminho de Chinon" ao declarar que Clemente V absolveu a Ordem das acusações de heresia, e que deu a absolvição ao último grã-mestre, Jacques de Molay, e aos demais cavaleiros, suscitou a reação da monarquia francesa, de tal forma que obrigou o papa Clemente V à uma discussão ambígua, sancionada em 1312, durante o Concílio de Vienne, pela bula "Vox in excelso", a qual declarava que o processo não havia comprovado a acusação de heresia.
   Após a descoberta nos Arquivos do Vaticano, da acta de Chinon, assinada por quatro cardeais, declarando a inocência dos Templários, sete séculos após o processo, o mesmo foi recordado em uma cerimónia realizada no Vaticano, a 25 de outubro de 2007, na Sala Vecchia do Sínodo, na presença de Monsenhor Raffaele Farina, arquivista bibliotecário da Santa Igreja Romana, de Monsenhor Sergio Pagano, prefeito do Arquivo Secreto do Vaticano, de Marco Maiorino, oficial do Arquivo, de Franco Cardini, medievalista, de Valerio Manfred, arqueólogo e escritor, e da escritora Barbara Frale, descobridora do pergaminho e autora do livro "Os templários".
   O Grão Priorado de Portugal esteve representado por Alberto da Silva Lopes, Preceptor das Comendadorias e Grão Cruz da Ordem Suprema e Militar dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomão.[carece de fontes?]
   Considerações finaisA destruição da Ordem do Templo propiciou ao Rei francês não apenas os tesouros imensos da Ordem (que estabelecera o início do sistema bancário), mas também a eliminação do exército da Igreja, o que o tornava senhor rei absoluto, na França.
  Nos demais países a riqueza da ordem ficou com a Igreja Católica.
   Antes de ser queimado vivo em 1314, Jacques de Molay teria intimado o Rei Felipe O Belo e o Papa Clemente V a comparecer ao julgamento de Deus a partir da pira. E que Felipe O Belo e seus descentes teriam algum revés letal. O rei Felipe veio a falecer no mesmo ano de 1314, assim como o Papa Clemente V. Nos catorze anos seguintes, os três filhos do rei, que seriam seus sucessores no trono, faleceram, encerrando a linhagem direta de 300 anos dos reis Capetianos (Capet), levando muitos a crer que a dinastia fora amaldiçoada - daí o nome "Os Reis Malditos" (Les Rois Maudits). De Molay teria desafiado o rei e o Papa a encontrá-lo novamente diante do julgamento de Deus antes que o atual ano terminasse - apesar de esta frase não constar em relatos modernos da execução de Jacques de Molay. Felipe o Belo e Clemente V de fato morreram ainda no ano de 1314. Esta série de eventos formam a base de Les Rois Maudits (Os Reis Malditos), uma série de livros históricos de Maurice Druon. Ironicamente, o Rei Luis XVI era um descendente de Felipe O Belo e sua neta Rainha Joana II de Navarre. Quando a cabeça do rei Luis XVI caiu na cesta da guilhotina, um homem não identificado se aproximara. Mergulhou a mão no sangue do monarca, sacudindo-a no ar e gritara: "Jacques de Molay, fostes vingado!"[carece de fontes?]
    A Ordem do Templo e a historiografiaO fato de nunca ter havido uma oportunidade de acesso aos documentos originais dos julgamentos contra os templários motivou o surgimento de muitos livros e filmes, com grande repercussão pública, porém, sem nenhum embasamento histórico. Por este mesmo motivo, muitas sociedades secretas, como a Maçonaria, se proclamam "herdeiras" dos templários.
    A obra, publicada pela Biblioteca Vaticana: "Processus contra templários", restaura a verdade histórica sobre Os Cavaleiros da Ordem do Templo, conhecidos como templários, cuja existência e posterior desaparecimento foram motivo de numerosas especulações e lendas.
    Os Pergaminho de Chinon são relativos ao processo contra os templários, realizados sob o pontificado do Papa Clemente V, cujos originais são conservados no Arquivo Secreto do Vaticano. O principal valor da publicação reside na perfeita reprodução dos documentos originais do citado processo e nos textos críticos que acompanham o volume; explicam como e por que o pontífice Clemente V absolveu os Templários da acusação de heresia e suspendeu a Ordem sem dissolvê-la, reintegrando os altos dignitários Templários e a própria Ordem na comunhão da Igreja.
Grão-MestresJacques de Molay - O último Grão-Mestre da Ordem, morreu queimado
1. Hugo de Payens1118-1136
2.Robert de Craon1136-1147
3.Everard des Barres1147-1149
4.Bernard de Tremelay †1149-1153
5.André de Montbard1153-1156
6.Bertrand de Blanchefort1156-1169
7.Philippe de Milly1169-1171
8.Odo de St Amand1171-1179
9.Arnold of Torroja1181-1184
10.Gerard de Ridefort †1185-1189
11.Robert de Sablé1191-1193
12.Gilbert Horal1193-1200
13.Phillipe de Plessis1201-1208
14.Guillaume de Chartres1209-1219
15.Pedro de Montaigu1218-1232
16.Armand de Périgord1232-1244
17. Richard de Bures (Contestado)1244/5-1247 [11]
18.Guillaume de Sonnac †1247-1250
19.Renaud de Vichiers1250-1256
20.Thomas Bérard1256-1273
21.Guillaume de Beaujeu †1273-1291
22.Thibaud Gaudin1291-1292
23.Jacques de Molay1292-1314


Ligações Entre Templários e MaçonariaA destruição do arquivo central dos Templários (que estava na Ilha de Chipre) em 1571 pelos otomanos[carece de fontes?], tornou-se o principal motivo da pequena quantidade de informações disponíveis e da quantidade enorme de lendas e versões sobre sua história.
    Uma das versões faz ligação entre os Templários e uma das mais influentes e famosas sociedades secretas, a Maçonaria.
   Historiadores acreditam na separação dos Templários quando a perseguição na França foi declarada. Um dos lugares prováveis para refúgio teria sido a Escócia. Onde apenas 2 Templários haviam sido presos e ambos eram ingleses. Embora os cavaleiros estivessem em território seguro, sempre havia o medo de serem descobertos e considerados novamente como traidores. Por isso teriam se valido de seus conhecimentos da arquitetura sagrada e assumiram um novo disfarce para fazerem parte da maçonaria (texto do livro Sociedades Secretas - Templários, editora Universo dos Livros).
   E o fato de várias catedrais e construções góticas apresentarem uma variedade de figuras místicas gravadas nas paredes nos templos maçons que lembram símbolos usados pelos Templários.
    Além de possuir riquezas (ainda hoje procuradas) e uma enorme quantidade de terras na Europa, a Ordem dos Templários possuía uma grande esquadra. Os cavaleiros, além de temidos guerreiros em terra, eram também exímios navegadores e utilizavam sua frota para deslocamentos e negócios com várias nações. Devido ao grande número de membros da Ordem, apenas uma parte dos cavaleiros foram aprisionados (a maioria franceses). Os cavaleiros de outras nacionalidades não foram aprisionados e isso os possibilitou refugiar-se em outros países. Segundo alguns historiadores, alguns cavaleiros foram para Escócia, Suiça, Portugal e até mais distante, usando seus navios. Muitos deles mudaram seus nomes e se instalaram em países diferentes, para evitar uma perseguição do rei e da Igreja.
    O desaparecimento da esquadra é outro grande mistério. No dia seguinte ao aprisionamento do cavaleiros franceses, toda a esquadra zarpou durante a noite, desaparecendo sem deixar registros. Por essa mesma data, o Rei Português D. Dinis nomeava o primeiro almirante Português de que há memória, apesar de Portugal não ter armada; por outro lado, D. Dinis evitava entregar os bens dos Templários à Igreja e consegue criar uma nova Ordem de Cristo com base na Ordem Templária, adoptando para símbolo uma adaptação da cruz orbicular Templária; levantando a dúvida de que planeava apoderar-se da armada Templária para si.
    Um dado interessante relativo aos cavaleiros que teriam se dirigido para Suiça, é que antes desta época não há registros de existência do famoso sistema bancário daquele país. Até hoje utilizado e também discutido. Como é sabido, no auge de sua formação, os cavaleiros da Ordem desenvolveram um sistema de empréstimos, linhas de crédito, depósitos de riquezas que na sua época já se assemelhava bastante aos bancos de hoje. É possível que foram os cavaleiros que se refugiaram na Suiça que implantaram o sistema bancário no lugar e que até hoje é a principal atividade do país.
   CastelosMapa dos Reinos e fortificações templárias na Terra Santa.
   Planta do Santuário da Rocha (onde outrora se encontrava o Templo de Salomão), com algumas de suas linhas de construção que podem ter servido de inspiração para os templos da Ordem.


Na Terra SantaCastelo de Gaston - Principado de Antioquia
Chastel Blanc - Condado de Trípoli
Castelo de Tortosa - Condado de Trípoli
Castelo de Sidon - Reino Latino de Jerusalém
Castelo de Beaufort - Reino Latino de Jerusalém
Castelo de Gaza - Reino Latino de Jerusalém
Castelo de Safed - Reino Latino de Jerusalém
Castelo Peregrino - Reino Latino de Jerusalém
Castelo Hernault - Reino Latino de Jerusalém
Chastelet du Gué-Jacob - Reino Latino de Jerusalém
Na península IbéricaNa EspanhaCastelo da Lúa -
Castelo de Ascó - 1173
Castelo de Barberà - 1143
Castelo de Castellote -
Castelo de Chalamera - 1143
Castelo de Granyena - 1131
Castelo de Gardeny -
Castelo de Monreal del Campo -
Castelo de Montesa -
Castelo de Monzón - 1143
Castelo de Peñíscola - 1294
Castelo de Ponferrada - 1178
Castelo de Sória - 1128
Castelo de Xivert - 1169
Em PortugalCastelo de Soure (1128)
Castelo de Celorico da Beira
Castelo de Ranhados
Castelo de Longroiva (1145)
Castelo de Cera (1159)
Castelo de Tomar (1160)
Castelo de Torres Novas
Castelo de Seda (1160)
Castelo de Pombal (c. 1160)
Castelo de Mogadouro (1165)
Castelo de Belmonte
Castelo de Sabugal
Castelo de Sortelha
Castelo de Penamacor
Castelo de Monsanto (1165)
Castelo de Salvaterra do Extremo
Castelo de Segura
Castelo de Rosmaninhal (1165)
Castelo de Penas Róias (1166)
Castelo de Almourol (1171)
Castelo do Zêzere (1174)
Castelo de Idanha-a-Nova (1187)
Castelo de Idanha-a-Velha (1197)
Castelo de Penamacor (c. 1199)
Castelo de Alpalhão
Castelo de Castelo Novo
Castelo de Ródão
Castelo de Belver
Castelo de Castro Marim
Castelo de Castelo Branco (1214)
Castelo de Vila do Touro (c. 1220)
Castelo de Nisa (1296)
Castelo de Amieira do Tejo
Castelo de Penha Garcia (1303)
Torre de Quintela
Torre de Dornes
Em PortugalIgreja do Castelo dos Templários de Tomar. A sua planta circular evoca a Igreja dos Templários em Jerusalém.
Castelo de Almourol junto ao rio Tejo, fundado pelo mestre Gualdim Pais.
   Os Templários entraram em Portugal ainda no tempo de D. Teresa, que lhes doou a povoação de Fonte Arcada, Penafiel, em 1126. Um ano depois, a viúva do conde D. Henrique entregou-lhes o Castelo de Soure sob compromisso de colaborarem na conquista de terras aos mouros. Em 1145 receberam o Castelo de Longroiva e dois anos decorridos ajudaram D. Afonso Henriques na conquista de Santarém e ficaram responsáveis pelo território entre o Mondego e o Tejo, a montante de Santarém.
   Os Templários Portugueses a partir de 1160 ficaram sediados na cidade de Tomar. Através da Bula Regnans in Coelis (12 de agosto de 1308) o Papa Clemente V dá conhecimento aos monarcas cristãos do processo movido contra os Templários, e pela Bula Callidi serpentis vigil (dezembro de 1310) decretou a prisão dos mesmos. Em Portugal, a partir de 1310 o rei D. Dinis buscou evitar a transferência dos bens da ordem extinta para os Hospitalários. Posteriormente, a 15 de março de 1319, pela Bula Ad ae exquibus o Papa João XXII instituiu a Ordo Militiae Jesu Christo.'.



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